باسمه‌تعالی
                                                                              دکتر رضا زمانی
میلاد فاطمه الزهراء، میلاد نور و حقیقت و عظمت زن
زن ظن بود! ، گمان بود! توهم بود! تا وقتی نور زهرا در کالبد جهان خاکی، ساطع شد و خلقتش، نورانیت آسمان ها و زمین را افزود. زن از حقوق فردی و اجتماعی برابر و عادلانه برخوردار نبود و جامعه، رفتارهای جاهلانه و تبعیض آمیزی داشت تا این که وجودش و در پرتو آیین توحیدی اسلام، زن وزانت و متانت و شرافت می یابد و همپای مرد، تکامل پذیر و اوج گرا می شود و در پرتو شناخت و عمل، به معراج می رود و به تعالی عالی انسانی دست می یابد.
زن کالا یی بود مادی! در تملک پدر و پسر و شوهر و...!! تا این که با ظهور فاطمه تعالی و کمال و آرامش و امنیت روانی زن، در افقی فراتر از ابعاد مادی تصوّر می گردد. وجود با عظمتش، اثبات کرد که زن و مرد در امکان رسیدن به کمال، هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند و در مسیر قرب الهی و رسیدن به سعادت ابدی همانند یکدیگرند. او عملاً نشان داد که جوهره عقل و تلاش و ایمان در هر دو یکسان است و خط بطلانی بر این تعبیر کشید که در موازنه حق و تکلیف زن و مرد با هم تفاوت دارند و یا اینکه زنان حقوق کمتری نسبت به مردان دارند یا مردان وظایف بیشتری نسبت به زنان دارند، وجود و رفتار او این تعبیر جاهلانه را ابطال نمود. جایی که قرآن می فرماید"لهنّ مثل الذی علیهنَّ(بقره /228) حقوق زنان همان قدر است که تکالیف آنان است.در قرآن، در آیات 35 احزاب، 185 آل عمران، 124 نساء، 97 نحل، به دستیابی به مقامات یکسان از طرف مرد و زن اشاره می شود. و در آیه 71 سوره توبه، به مفهوم معروف و منکر می پردازد که گستره دخالت های اجتماعی زن، روشن می شود.
وجود مبارکش، متعالی ترین نگاه به زن را به جامعه انسانی عرضه کرد نگاهی که زن را دارای دو ویژگی رشد و استعداد و دوری از ابتذال می داند و حضور و مشارکت فعالانه زنان را با رعایت ضوابطی که شأن زن را تضمین کند، تایید می کند.فاطمه اطهر، حضوری انسان ساز و جامعه ساز در عرصه جامعه و مدیریت اجتماعی دارد، او ضمن به چالش کشیدن باورهای جاهلانه تفکیک های جنسیتی عرصه عمومی از عرصه خصوصی، در جهت بازیابی هویت انسانی جامعه مسلمین گام در مسیر بسیار سخت و دشواری می‌نهد. او تربیت شده الهی و پیامبر زمان خود است. بنیانگذار غیرت دینی و سیاسی است. فاطمه انحصار حضور مرد در عرصه‌های سیاسی را به نقد می کشد و بر آن مهر بطلان می‌زند. مصلح اجتماعی است. زهرای مرضیه، زن را از ساحت تک بعدی مادرانه و زنانه صرف بودن، ارتقاء بخشیده برای او ساحت سیاسی و اجتماعی هم تعریف می کند. تابو شکنی، خط شکنی و علمدار بودن ویژگی صدیقه شهیده است. همچنان که در فضای خانه الگوی مادرانه ارائه می دهد و گرمابخش کانون خانواده امامت و ولایت است، در عرصه نقش آفرینی سیاسی _اجتماعی، در قامت یک رهبر قدرتمند ظاهر می شود.
بررسی الگوی رفتاری خانم فاطمه زهرا و ایستادگی در برابر ظلم و جور عهد پسا نبوی، و حضور دلاورانه او در عرصه عمومی، حساسیت نسبت به امور پیرامونی که از حق انسانی زن مسلمان ناشی می‌شود را به نمایش می گذارد و ضرورت اتخاذ سیاست حضور زن و مرد در حوزه عمل برای حفظ اصالت آموزه‌های آیین نبوی در همیشه تاریخ را آشکار می سازد. او واحد عملی* ضرورت حضور در امور اجتماعی* را تدریس می کند. در ماجرای غصب امامت و غصب فدک، از پرده حجاب کامل و عفاف لازم خارج نمی شود. ودر میدان مبارزه، حجاب کامل و حیای اجتماعی و اخلاقی را بسیار مفید می داند و مورد توجه قرار می دهد. در شیوه مبارزاتی خود، مبنا را بر آگاهی بخشی و رشد سیاسی افراد جامعه می داند. (کار فرهنگی فکری) او برای عملی کردن این هدف، به تاکتیک های مختلفی هم روی می‌آورد : تاکتیک اشک و گریه برای بیداری جامعه، تاکتیک اعتصاب سخن با حاکمان قدرت و تاکتیک ارائه وصیت‌نامه سیاسی! (دفن شبانه و نامعلومی قبر ایشان و ممنوع کردن غاصبین امامت و...) همه این تاکتیک‌ها در جهت آگاهی بخشی و رشد سیاسی افراد جامعه به کار برده می‌شود.
او قویترین رکن سیاسی جامعه برای تشخیص حق و باطل و مصداق رفتار سیاسی سالم است.
الگوگیری ازفاطمه زهراء، به معنای داشتن همت بلند و بی اعتنایی به زخارف و تجملات دنیایست. (بخشش لباس شب عروسی یعنی بی‌توجهی محض به دنیا و مافیها ست) خانم ثقل اصغر است و پیروی سیره او، انسان را به کمال و سعادت رهنمون می کند. سیره فاطمی، قابل دسترسی و پیروی برای همه انسانها و به ویژه زنان و دختران مسلمان است. برتری فاطمه، در پرهیزگاری و فضائل انسانی است.او کوثر است و مبطل تکاثر.
به برکت وجود او در عالم خاکی، در عمل نشان داده شد که زن و مرد دو ستاره اند در دو مدار مختلف و هر کدام در مدار و فلک خود در حرکت. "نه خورشید را سزد که به ماه برسد و نه شب بر روز پیشی گیرد و هرکدام دو سپهری متفاوتند" (یس/40) شرط سعادت هر یک از زن و مرد، حرکت در مدار خود است آزادی و برابری آنگاه سود می بخشد که هیچ یک در مسیر و مدار طبیعی و فطری خویش، خارج نگردد.و..... او آمد تا اجمال های بسیاری در قرآن را به تفصیل عمل در آورد.
*اللهم صلّ علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سرّ المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک.
یا علی

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه شانزدهم بهمن ۱۳۹۹ساعت 6:55  توسط سروش  |