|
باسمه تعالی دکتر رضا زمانی از منشور حسینی تا منشور مهدوی: دوران امامت امام هشتم ، ولینعمت ما، از جهاتی بسیار شبیه روزگار ماست! بعد از شهادت ابا عبد الله الحسین ، امام سجاد علیه السلام ، برای تولد دوباره ایمان در قلب مسلمانان،انقلاب کردند، انقلاب امام باقر علیه السلام در زمینه علم بود، امام صادق انقلاب فرهنگی و امام کاظم علیه السلام در ادامه راه پدر بزرگوارشان انقلاب درونی را شکل دادند!.. دوران ثامن الحجج علی بن موسی الرضا، فضا دگرگون است و با توجه به برجسته شدن جریانات دینی و غیر دینی قبل اسلام ، نیاز بود تا این بار انقلاب امام در سطح جامعه محقق شود.! ....بنابراین، با این سیاستِ حکام عباسی، سیل اندیشه های غیر دینی و غیر اسلامی، وارد دنیای اسلام شد و از آن پس، ما شاهد زوال اندیشه اسلامی هستیم! یعنی با شروع گفتگوی تمدنی «مأمونیسم»، ما شاهد افول نهال اندیشه در دنیای اسلام هستیم! اما سوال اساسی اینجاست که چرا گفتگوی تمدنی مامون به زوال اندیشه اسلامی انجامید؟! ....گفتیم که نهضت بیت الحکمه، در واقع بیت الترجمه بود و اندیشه اسلامی منتقل نمی شد بلکه سیل اندیشه های غیر اسلامی به اسلام هجوم آوردند!.امام در واکنش به این واقعیت، تلاش می کنند جامعه را با سه مولفه جامعه اسلامی، جامعه ایمانی و جامعه توحید ی درمان کنند! مشکلی که امروزه هم وجود دارد!....یعنی مردم علی الظاهر مسلمانند، ظاهراً ایمان هم وجود دارد، اما مساله این است که جامعه موحد نیست!! جامعه امام رضا، درجات عمیقی از شرک را با خود دارد!(شرک اجتماعی) حوزه شرک تا دوران امام رضا علیه السلام، در ساحت فردی مطرح بود ولی از زمان ثامن الحجج، جریان اندیشه التقاطی جولان می دهد! و فقر مطلق علویان مزید بر علت بود زیرا آنها را از پرداختن به اندیشه ورزی منع می کرد! پس، جامعه توحیدی نبود! و تفکر التقاطی حاکم بود و نتیجه آن شد که فلسفه جای تعقل را گرفت!! فلسفه، تبیین گزاره های عقلی است و با واردات اندیشه های غربی و غیر اسلامی، تفلسف جای تعقل را می گیرد! این مسأله، در جامعه اسلامی رسوب کرده و هنوز، بسیاری از رویکردهای حوزه های علمیه تعقل محور و ایده پرداز نیست و در واقع تفلسف است!!... با رواج اندیشه های غربی و الحادی، نحله های فکری اهل تسنن (اشاعره و معتزله) بسیار کمرنگ شدند و شیعه گرفتار نان، تنها در معرکه اندیشه، پشت دیوار بلند اندیشه های غیر اسلامی، یارای عبور نداشت! ..... دکترین امام رضا علیه السلام ، جامعه توحیدی است! جامعه گرفتار تفکرات التقاطی و مملو از شرک است! و انقلاب امام در اینجا شکل می گیرد!....اوضاع کشور ما از دوران دولت اصلاحات گرفتار وضعیتی مشابه با دوران امام رضا است! مثلاً تالیفات متعدد مرتبط با جامعه مدنی غربی در ایران ترجمه می گردد و آنگاه تلاش می شود تا با عنوان جامعه مدینه النبی جانمایی شود! این نمونه بارز التقاط است!.... یا تلاش می شود حقوق بشر غربی، بجای اسلام جانمایی شود. که در واقع شرک آشکار است و یک ننگ آشکار!.... لذا زندگی امام رضا در این مسیر، سراسر مبارزه است و سرانجام به شهادت می رسند! ما باید با الگو گیری از امام رضا توحید را دوباره بازخوانی کنیم! و تبیین دقیقی از توحید برای جدایی از التقاط و شرک داشته باشیم. امروزه سکوت در برابر تفکرات التقاطی ننگ بزرگی است! وقتی جامعه از شرک تهی شود، به التقاط نمی رسد. از فلسفه های وقوع انقلاب اسلامی، زمینه سازی ظهور است! و ایجاد جامعه توحیدی از گزاره های جامعه مهدوی است. اللهم صل علی محمد و آل محمد السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و السلام اللهم عجل لولیک الفرج
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم خرداد ۱۴۰۱ساعت 14:21  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 1:30  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 1:24  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 1:17  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 1:12  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 1:9  توسط سروش
|
باسمه تعالی دکتر رضا زمانی *عصبانیت شدید لندن نشین ها از سلام فرمانده*
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 0:48  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 0:41  توسط سروش
|
باسمه تعالی دکتر رضا زمانی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 0:34  توسط سروش
|
باسمه تعالی
+ نوشته شده در سه شنبه هفدهم خرداد ۱۴۰۱ساعت 0:28  توسط سروش
|
|